Los chinos se solidarizan con Haití

La solidaridad es una cualidad que ha adornado al pueblo chino a lo largo de su historia. Confucio, considerado el primer maestro, enseñaba que la “humanidad hacia los demás y la solidaridad deben prevalecer”. Ante una tragedia, como la que acaba de sufrir Haití, los chinos en el mundo dicen presente, porque además han sido víctima de desastres naturales en varias ocasiones en los últimos 40 años.

Taiwán el 7 de agosto de 2009, fue víctima de un tifón que causó grandes daños. China sufrió un terremoto el 12 de mayo de 2008 en Chengdu, hubo casi 90 mil víctimas entre muertos y desaparecidos. El 24 de febrero de 2003, la Región Autónoma de Xinjiang al noroeste de China, recibió una sacudida que dejó más de 260 muertos y destrozó casi 10.000 casas. Taiwán, el 21 de septiembre de 1999, sufrió un terremoto que mató casi 2.500 personas y causó daños en todas las localidades de la isla.

El 28 de julio de 1976, la ciudad china de Tangshan quedó en ruinas tras un terremoto que se cobró la vida de 250.000 personas. El mundo se solidarizó con China y con Taiwán en esos momentos aciagos, ellos hoy se solidarizan con un pueblo que está pasando la misma desgracia. Tanto el Gobierno de la República Popular China (RPCh), como el Gobierno de Taiwán han expresado sus condolencias públicas al pueblo haitiano. Además de las donaciones de dinero en efectivo, medicina, alimentos, equipos y materiales, la RPCh envió un equipo de rescate integrado por 50 miembros y tres perros entrenados.

El Gobierno de Taiwán, que también donó en efectivo, envió una delegación de 23 personas y 2 perros entrenados. Las delegaciones de uno y otro lado del estrecho ya están en Haití integrados a la ingente tarea. Lo humanitario va más allá de los formalismos que demanda la Comunidad Internacional para las relaciones diplomáticas y consulares. La tragedia nos une, porque ahí cuando estamos más cerca de la muerte, el dolor, el hambre, la desesperación, las lágrimas, nos damos cuenta que nada es más importante que eso, lo que nos hace humanos, lo que no tiene fronteras.

Tanto el embajador de Taiwán en República Dominicana, Isaac Tsai, como el representante de la RPCh en nuestro país, Li Dong, persiguen el mismo objetivo, sus problemas políticos se posponen, ahora lo humano se impone. ¿Y la colonia china en la República Dominicana? Desde el mismo momento de la tragedia, los dominicanos de ascendencia china se unieron para apoyar al pueblo haitiano y así lo han hecho. Unidos a una, así deberíamos estar siempre, ciudadanos del mundo.

Publicado en el Listín Diario el sábado 23 enero 2010, ver en: http://www.listin.com.do/app/article.aspx?id=129069

 

China, Estados Unidos y Taiwán: ¿nueva crisis?

El triángulo que se forma cuando unimos los vértices Beijing, Washington y Taipéi no es equilátero, es escaleno. No sólo por el trazado geográfico que claramente lo evidencia, sino por el tipo de relación que existe entre EEUU-China, EEUU-Taiwán y China-Taiwán.

En estas tres relaciones, que son tres lados diferentes del triángulo, no todo es lo que aparenta. Las relaciones que existen entre EEUU y China son diplomáticas, desde el 1 de enero de 1979, acaban de cumplir 31 años.

Las relaciones entre EEUU y Taiwán son comerciales y culturales. Las relaciones entre China y Taiwán han sido conflictivas, porque existen dos enfoques encontrados. Toda relación comercial entre EEUU y Taiwán debe darse sobre la base de no afectar la política interna de China, su soberanía y seguridad.

El anuncio reciente del Departamento de Defensa estadounidense de un contrato para vender misiles avanzados Patriot a Taiwán es uno de esos casos donde la legítima relación comercial entre EEUU y Taiwán afecta claramente a China. La reacción de China no se hizo esperar. Jiang Yu, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, advirtió a EEUU sobre las consecuencias que podría tener la venta de armas a Taiwán y subrayó que esta acción influirá negativamente en la cooperación entre ambos países.

En estos momentos, en que China y Taiwán se acercan, que sus relaciones están en su mejor etapa, este elemento resulta inconveniente, porque podría echar por la borda todo lo alcanzado hasta ahora. No se entiende que en el gobierno del recién galardonado con el Nobel de la Paz, se tome una medida de este tipo. Tampoco entendería al presidente Ma Ying-jeou si la aprueba, porque ha tenido un discurso y una acción que procuran la paz al uno y otro lado del estrecho.

Es inconcebible que precisamente en el momento donde la seguridad de Taiwán está menos amenazada, EEUU anuncie que le venderá armas. Al menos que haya claros intereses de generar un conflicto con China, su mayor acreedor y uno de los más importantes socios comerciales, no se entiende este anuncio de EEUU. Porque a todas luces, con este negocio, incluso si lo dejamos en el plano comercial, EEUU pierde más de lo que gana.

Entonces, ¿qué es lo que no estamos viendo? ¿Es ésta una jugada táctica dentro de un plan estratégico que busca repetir la historia? Me niego a creer que en este siglo XXI, haya quienes entiendan que las crisis se solucionan con guerras.

Aprovecho esta tribuna, para hacer un llamado a la sensatez, que las embajadas de EEUU y Taiwán en el país envíen un mensaje a sus gobiernos de que pospongan ese “intercambio comercial” para otro momento, porque ahora no es oportuno.

Pero también envío el mensaje a los representantes de China en el país para que sugieran a su gobierno retirar los misiles que apuntan a Taiwán. Si no hay confianza, ningún proceso de paz puede ser exitoso. No se obtiene miel dando patadas a la colmena.

Publicado en el Listín Diario el sábado 9 enero 2010, ver en: http://www.listindiario.com.do/app/article.aspx?id=127469

El año nuevo para la cultura China

Hace unas horas la cultura occidental, sobre todo los creyentes en que Cristo dividió la historia en un antes y después de Él, despedimos el año 2009 y dimos paso al 2010.

Aunque en algunas ciudades de China, sobre todo en las más occidentalizadas, como Shanghái, Beijing, Hong Kong, Taipéi, entre otras, celebran la llegada del nuevo año en esta época, en el fondo, la realidad es que para la mayoría de los chinos, para su cultura, este acontecimiento no tiene más significado que el comercial y referencial.

El verdadero año nuevo para China, la verdadera fiesta para los chinos no es esta, sino la del Año Nuevo Lunar o Año Nuevo chino. A diferencia del calendario gregoriano, que es el que conocemos y nos rige en esta parte del mundo, en el calendario chino el comienzo de año no se da siempre en la misma fecha, comienza con la segunda Luna nueva del invierno en el hemisferio norte, lo cual siempre se produce entre el 21 de enero o el 21 de febrero. En este nuestro año 2010, el Año Nuevo chino, que será el 4708, comienza el 14 de febrero. El calendario chino es lunisolar, o sea, se basa tanto en el ciclo de la tierra alrededor del Sol (año), como en el de la Luna alrededor de la Tierra (mes). Estos calendarios tienen un año que dura 365 días pero los meses siguen las fases de la luna, por lo que necesitan incluir un mes adicional cada cierto tiempo, lo que hace que el comienzo de su año no coincida con el de nosotros.

Las festividades para la llegada del nuevo año, también son diferentes, celebran lo que se conoce como el Festival del Año Nuevo chino, que tiene una duración aproximada de tres semanas, porque se inicia en el día veinticuatro del duodécimo mes lunar, o sea, una semana antes del día de año nuevo, y termina dos semanas después. La Víspera del Año Nuevo o chuxi, que es el equivalente de la Nochevieja occidental, los miembros de la familia que ya no viven en la casa hacen un esfuerzo para retornar al hogar para una reunión y compartir un rico manjar. En ese momento, los miembros de la familia entregan dinero de buena suerte en sobres rojos a los ancianos y niños, y se quedan despiertos durante toda la noche para darle la bienvenida al Año Nuevo.

De manera que los dominicanos de ascendencia china, con Rosa Ng a la cabeza, tienen dos fechas para celebrar, pero los chinos, los que cultural y nacionalmente se sienten y consideran chinos, sólo celebran de corazón esta última fecha. Nosotros ya celebramos, a ellos les espera lo bueno, no sólo por la celebración que tendrán, sino porque ya sea 2010 o 4708, este año se augura favorable para China y los chinos.

Publicado en el Listín Diario el sábado 2 de enero de 2010, ver en: http://www.listin.com.do/app/article.aspx?id=126719

Mao Tse-tung y Leonel Fernández

Cuando Plutarco escribió su obra “Vidas paralelas”, su fin era comparar virtudes y defectos comunes de hombres famosos griegos y romanos, nuestro objetivo aquí es comparar dos grandes, un chino y un dominicano.

Mao Tse-tung nació el 26 de diciembre de 1893 en la aldea de Shaoshan, provincia de Hunan, en el sur-centro de China; Leonel Fernández, en Villa Juana, un barrio popular de Santo Domingo, capital de la República Dominicana, el mismo día en que Mao celebraba su sexta década de vida.

Mao fue fundador del Partido Comunista de China, en julio de 1921 en Shanghái, tenía 28 años; Leonel fue fundador del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), en diciembre de 1973, le faltaban 11 días para cumplir 20 años.

En su juventud, Mao fue dirigente estudiantil, vinculado al Movimiento 4 de mayo de 1919; Leonel se vinculó al movimiento estudiantil de la UASD en la década de los 70, también muy joven.

La marcha de Mao fue larga, la de Leonel no tanto. La lucha de Mao fue ardua, la de Leonel demandó de menos esfuerzo.

Cuando Mao asumió el control de su país, ya era el líder, el hombre de la idea y la acción. Cuando Leonel llegó, todavía no era el líder, sino un discípulo aventajado de Juan Bosch, sobre todo en las ideas.

En el ascenso de Mao influyeron más el talento y el trabajo que la suerte, en Leonel, sin desdeñar su talento extraordinario y su trabajo político, la suerte ha sido determinante.

Mao planteó la recuperación del honor chino, del lugar de China en la historia. Leonel planteó un nuevo camino, una nueva forma de hacer política en la República Dominicana. Mao llegó y transformó, instauró una nueva era. Leonel llegó y el ejercicio del poder lo transformó a él.

La fortaleza de Mao estuvo en el cómo y con quien hacerlo, la de Leonel está en el qué hacer.

Mao tuvo en Zhou Enlai un segundo que murió con él, pese a las diferencias; Leonel tuvo en Danilo Medina un segundo que se negó a seguir siéndolo.

A Mao le faltaban poco menos de tres meses para cumplir 56 años cuando proclamó la República Popular China y ocupó la más alta dirección de su país. Leonel está cumpliendo esos mismos años hoy, ya tiene 9 años en el poder y es el rey de ajedrez político dominicano.

Los dos son del signo zodiacal capricornio, elemento tierra, en el horóscopo occidental, porque nacieron el mismo día del año; y aunque usted no lo crea, los dos son serpiente, elemento agua, en el horóscopo chino.

Ante estas similitudes históricas y guardando las diferencias, no nos sorprendamos si detrás de la política de modernización de Leonel está su “Gran Salto Adelante”; si algún día nos plantea su propia “Revolución Cultural” con su respectivo “Libro Morado de Leonel”, y su propia “Banda de los Cuatro”.

Felicidades camarada Leonel, de los dominicanos, el “Gran Timonel”.

Publicado en el Listín Diario el sábado 26 de diciembre de 2009 y en el Nuevo Diario Digital, ver con los comentarios de los lectores en: http://www.elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=181190

La literatura china

La mejor manera de conocer la esencia de un pueblo es por medio a su literatura. Como decía Franz Kafka, “la literatura es siempre una expedición a la verdad”, esa verdad profunda que está ahí esperando ser descubierta, esperando que alguien la dé a conocer por medio a un cuento, una novela u otro género literario.

Casi siempre esa verdad se enmaraña en la ficción y se fortalece con esos elementos que están en la imaginación del escritor, que además le impregna la belleza de la narrativa.

El pueblo chino no escapa a este axioma. Para conocer el mundo literario de la China antigua es preciso leer el libro “El Corazón de la Literatura y el Cincelado de Dragones”, escrito por Liu Xue en el siglo V de nuestra era. Los más antiguos poemas de China están contenidos en el “Libro de los Cantos”, cuya temática expresa la vida del pueblo chino en aquellos tiempos.

Después de una primera etapa de magia y lírica, la literatura china se centra en la política y las relaciones humanas, siendo los autores de mayor influencia: Confucio, Lao Tse, Mo Di y Han Fei. En esta etapa es justo mencionar al poeta Qu Yuan, autor de famoso poema Lisao, que se puede traducir como "El lamento", en el que llora por el mal gobierno del reino.

La época de oro de la literatura china es en la dinastía Tang. Se conservan más de 50.000 poemas de los más famosos poetas de la época, de los cuales todos los niños memorizan en las escuelas los llamados "300 poemas Tang".

En la Dinastía Song, se destacaron las leyendas del Señor Bao, famoso por su integridad y sagacidad. Los anhelos de la gente común por obtener justicia de los gobernantes, convirtieron su vida en leyenda.

Durante la dinastía Yuan el género literario que florece es el teatro.

En la dinastía Ming muchas de las leyendas y tradiciones que circulaban entre el pueblo de forma fragmentaria, toman forma definitiva, destacándose: “Al borde del agua”, escrita por Shi Naian, el “El romance de los tres reinos”, de Luo Guanzhong y “Viaje al Oeste”, de Wu Cheng'en.

En la dinastía Qing entre los más destacados están, “Los mandarines” de Wu Jingzi, y el “Sueño de la alcoba roja”, de Cao Xueqin. En el siglo XX, Lu Xun, con su “Diario de un Loco”, Ba Jin, con la novela romántica “Primavera en Otoño” y Mao Dun, autor de “Medianoche”, han sido los autores más leídos y publicados.

En el año 2000 se reconoció la obra del disidente chino Gao Xinjiang, al concedérsele el Premio Nobel de Literatura, sobre todo por su estupenda novela “La Montaña del Alma”. Este autor, aunque nació en China y vivió hasta 1987, se destaca como escritor en occidente, desde su residencia en Francia.

Ya sea conociendo la obra clásica, moderna o contemporánea; de los chinos del sistema o de los disidentes, una manera de conocerlos es esta. Adelante, vaya a su librería favorita.